Gebetszeiten

Azaan Iqama
Fajar
Sunrise
Zuhr
Asr
Magrib
Isha
Freitagsgebet ist Zeit von Iqama Zuhr-Gebet!!!

E-Mails und Adresse

E-mails: IZBA/IGBA:
Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Imam:
Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Humanitäre Hilfe:
Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Unsere Adresse:
Aarauerstrasse 57
CH-5036 Oberentfelden
Tel: +41 (0)62 534 06 11

Essalamun alaykum und willkommen auf die Homepage der islamischen Gemeinschaft der Bosniaken des Kantons Aargau

Kurban bajram 2014

U punim prostorijama naseg Centra IZBA, u subotu 04. oktobra 2014 godine klanjanjem bajram namaza, nastupio je jedan od najvecih praznika muslimana sirom svijeta, Kurban ili Hadzijski bajram. Kako u vecini, tako je i u nasoj Zajednici, ovaj praznik prinosenja zrtve, protekao uz veliku posjecenost nasih dzematlija. Donosenjem  tekbira, ucenjem odlomaka iz Kur’ana, a poslije obavljanja namaza i bajramske hutbe,  uslijedilo je cestitanje Bajrama nasim dragim dzematlijama, rodbini,komsijama i prijateljima.

 Bajram namaz pred oko 1000 ljudi, predvodio je nas imam hafiz Muhamed ef.Koluh, koji je u bajramskoj hutbi pozvao dzematlije i sve muslimane da rade na podizanju porodice, odgajanju djece i cuvanju zajednistva. U svom obracanju predsjednik dzemata IZBA Mirza Mujala pozvao je dzematlije da se odazovu akciji isplate Centra, obavijestio ih je o najnovijim desavanjima u istom kao i o vaznosti dzemata i clanstva te je pozvao dzematlije na informativnu skupstinu koja ce se odrzati u januaru 2015. godine.

 U Centru se poslije po tradiciji uz kahvu i baklavu bajramovalo sa nasim vrijednim dzematlijama. Molimo Uzvisenog Allaha dz.s. da nas cesto okuplja u ovolikom broju u nasim dzamijama i na lijepim skupovima od kojih cemo imati koristi na oba svijeta. Amin!

 

Predavanja III

U utorak, 15.07.2014. godine 20 minuta prije teravih namaza predavanje ce odrzati  prof. Mustafa-ef. Spahic-Mujki kao sejar vaiz Rijaseta Islamske zajednice Bosne i Hercegovine. U petak, 18.07.2014. godine hatib na dzumi ce biti glavni imam Islamske zajednice Bosnjaka u Svicarskoj, prof. Jasmin-ef. Demic koji ce na ovaj nacin obaviti sluzbenu posjetu nasem Centru. U subotu, 19.07.2014. godine 20 minuta prije podne namaza predavanje ce odrzati hfz. Muhamed-ef, Koluh na temu "Odgoj u islamu". U nedjelju, 20.07.2014. godine 20 minuta prije podne namaza predavanje ce odrzati glavni imam nasega Centra, dr. Muris-ef. Puric na temu "Izmedju dva svijeta". Nadamo se da cemo ispuniti vasa ocekivanja i prenijeti vam bitne poruke nase vjere.

Plakat Abend der Koranrezitation

Liebe Kollege und Brüder im Islam,

Assalamu allaikum wa Rahmatullahi wa Barakatoh.

Wir nutzen diese Gelegenheit um Sie an unsere traditionelle Veranstaltung „Abend der Kor’anrezitation“, welche am 09.03.2013 stattfinden wird, einladen zu dürfen.

Wir fordern Sie auf Ihre Freunde, Nachbarn und Verwandte einzuladen damit wir gemeinsam diesen besonderen Abend geniessen können, der dem Koran, der Quelle unseres Glaubens, gewidmet ist.

Bei Fragen stehen wir Ihnen gerne zur Verfügung, welche Ihr jederzeit  telephonisch od. per E-Mail an unseren Imam stellen könnt:

Imam                      Muris ef. Purić                 E-Mail Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!, Mobil 077 427 99 89

Wir erwarten Ihre Teilnahme, welche uns wirklich sehr viel bedeutet.

Bitno je biti Bošnjak

popis-u-bihNa predstojećem historijskom popisu stanovništva bitno je biti Bošnjak. Kada je Bosna i Hercegovina napadnuta od srpsko – hrvatskog agresora naša obaveza bila je da stanemo u odbarnu svoje zemlje i svih drugih vrijednosti koje uživamo na svojoj zemlji i u svojoj vjeri. Popis stanovništva je nova bitka za Bosnu i Hercegovinu, za opstojnost Bošnjaka i islama, zato se i ovaj put moramo odazvati i odbraniti svoju zemlju. Naše oružje ovaj put  bit će naš nacionalni identitet. To je naš bedem iza kojeg ćemo uspješno moći očuvati islam, slobodu i sigurnu budućnost

Piše: Semir Imamović

Posljednji popis stanovništva u Bosni i Hercegovini izvršen je u martu 1991.godine. Ovih dana u našoj zemlji vrši se probni popis stanovništva. Ove pripreme su uvod u dogo očekivani i prvi popis stanovništa u BiH, a koji će se sprovesti iduće godine. Tako će Bosna i Hercegovina dobiti svoj prvi popis stanovništva. I mi Bošnjaci prvi put u svojoj dugoj historiji imat ćemo  priliku da se izjasnimo i da nas popišu kao Bošnjake. Zbog svega navedenog predstojeći popis stanovništva podjednako je važan za Bosnu i Hercegovinu i za nas Bošnjake. Rezultati popisa stanovništva imat će ogroman značaj za budućnost Bosne i Hercegovine i za opstanak bošnjačkog naroda. Sve što je važno u Bosni i Hercegovini izloženo je jakom uticaju različitih centara moći interesnih skupina. Nažalost, već sada smo svjedoci da se među Bošnjake ubacuje sjeme zbunjenosti, pokušava se što više Bošnjaka dovesti u zabludu da se ne izjašnjavaju kao Bošnjaci već kao muslimani, Bosanci, i  na razne druge načine. Ovih dana na našu e-mail adresu stiglo je pismo od Dženada Čustovića, mladića koji je trenutno angažiran kao eksterni saradnik na projektu popisa stanovništva u BiH. u nastavku u cijelosti prenosimo njegovo pismo. „ Poštovana redakcijo esselamu alejkum. Trenutno sam kao eksterni saradnik angažovan na projektu popisa stanovništva u BiH. Radeći na ovom projektu postavio sam sebi pitanje kako da se izjasnim na istom. Moje srce i duša želi da se izrazi kao Musliman. Ali, obzirom da su se muslimani u Bosni i Hercegovini ujedinili na nazivu Bošnjak, osjećam se odgovornim i smatram bitnim da se tako i izrazim na predstojećem popisu stanovništva. Zabrinjava me to što pojedini političari (Željko komšić na FTV 11.10.2012 - http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VBQAfbqm52U#!) podstiču Bošnjake da se izražavaju kao "Bosanci i Hercegovci". Kažem da podstiče Bošnjake jer su njegovi glasači i ideološke pristalice uglavnom iz našeg naroda. Također na jednom od web portala vidljivo je da se narod na probnom popisu, koji je u toku dok ja pišem ovaj email, izjašnjava čak i kao "kosmopoliti" (http://www.klix.ba/vijesti/bih/mladic-se-izjasnio-kao-kosmopolit-pa-svrstan-u-kategoriju-ostalih/121015101). Ko se god izjasni mimo "Bošnjak", "Hrvat", "Srbin" bit će smješten u kategoriju "ostali". Pored gore navedenih kategorija "ostalih", tu su i ljudi vjernici koji u srcu zaista žele da se izraze kao Muslimani. Ja sebe prvog stavljam u tu kategoriju. Međutim bojim se da ću time oslabiti muslimanski narod. Dali je ispravno i dozvoljeno na predstojećem popisu stanovništva izraziti se kao "Musliman" ili kao "Bosanac i Hercegovac" ili "Kosmopolita" i time narušiti jedinstvo muslimana Bošnjaka? Kako da se izjasnimo na ovom popisu stanovništva? Dali će neko od islamskih autoriteta u  BiH javno izaći i dati narodu uputu i odgovor na ovu dilemu?

Smatram ovo bitnim jer će se na temelju rezultata vjerovatno formirati budući ustav države. Ili će u namjanju ruku odrediti smjernice djelovanja onih koji ovoj državi (ne) žele dobro. Allah Vas nagradio. Dženad Čustović“.

U citiranom pismu Dženad Čustović iznosi samo dio realnih zamki koje očekuju bošnjački narod na popisu stanovništva naredne godine. Nažalost, na brojnim web portalima traje aktivna kampanja protiv popisa stanovništva u Bosni i Hercegovini. Na tim portalima pokušava se mlade ljude nagovoriti da se ne odazivaju na popis stanovništva i da je nebitno kako će se ko izjasniti. Ne treba sumnjati da će tokom popisa pojedini popisivači vršiti uticaj, zapravo uvjereni smo da će popisivači u Republici Srpskoj i Hercegovini dati sve od sebe da starije i nepismene Bošnjake dovedu u zabludu i navedu da se pogrešno izjasne.

Zbog svega navedenog mi Bošnjaci moramo biti svjesni važnosti odazivanja na popis stanovništva i važnosti jasnog i glasnog izjašnjavanja da smo Bošnjaci.

Islamski stav

Stav islama po ovom pitanju potpuno je jasan. Pored svih drugih različitosti koje je Allah stvorio, u Kur'anu se spominje i nacionalna ili narodnosna razlika.  Tako u Kur'anu stoji: ''O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali.'' (El-Hudžurat, 13.)  Zatim:  ''Allah ni jednom čovjeku dva srca u njedrima njegovim nije dao, a ni žene vaše, od kojih se ziharom rastavljate, materama vašim nije učinio, niti je posinke vaše sinovima vašim učinio. To su samo vaše riječi, iz vaših usta, a Allah istinu govori i na Pravi put izvodi. Zovite ih po očevima njihovim, to je kod Allaha ispravnije.'' (El-Ahzab, 5.)  Ovim kur'anskim ajetom zabranjuje se posinjenje (a naravno i dalje dozvoljava usvajanje djece) i zabranjuje se usvojenu djecu zvati sinovima i kćerima, i eksplicitno se naređuje da se ona zovu po svojim stvarnim očevima ukoliko su oni poznati. A ako nisu poznati, onda se mogu zvati braćom po vjeri, jer je islam najbolja zamjena za porjeklo.  Poslanik Muhamed alejhiselam ponosno je isticao svoje porijeklo. U svim djelima koja se bave Poslanikovim životopisom jasno se naznačava Poslanikovo, sallallahu 'alejhi ve sellem, arapsko-kurejšijsko porjeklo (el-'arabijj, el-kurešijj), štaviše u Ibn Hišamovoj siri (1/168) navodi se da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, za sebe kazao: ''Ja sam najčistokrvniji Arap, ja sam Kurejšija, i povjeren sam plemenu Benu Sa'd ibn Bekr na dojenje''. Također, istaknuti ashabi kao što su Selman, Bilal, Suhejb, bili su poznati među ashabima kao Farisi (Perzijanac), Habeši (Abesinac) i Rumi (Rimljanin), i niko od islamskih učenjaka, nikada, takvo njihovo određenje nije dovodio u pitanje, niti ga je na bilo koji način pokušao osporiti ili staviti u negativan kontekst. 

Kod ovog pitanja neophodno je vratiti se na praksu Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i neke praktične primjere koji će nam najbolje pokazati da islam uvažava čak i običaje jednog mjesta, države, naroda isl., ukoliko oni oni ne udaraju na temeljne islamske postulate, kao što će se iz tih primjera vidjeti da pripadnost određenom narodu, porodici i plemenu, i vezivanje za nacionalno porijeklo nije prezreno niti zabranjeno u islamu, naprotiv.

U predislamskom dobu Mekkom je upravljalo deset porodica koje su sve skupa pripadale plemenu Kurejš. Svaka porodica imala je određenu zadaću u pogledu održavanja i brige o Ka'bi.  Naprimjer, porodica Benu Abdu-d-dar imala je dva važna zadatka. Borci iz njihove porodice nosili su ratnu zastavu i kad god je cijelo pleme Kurejš učestvovalo u bitkama protiv drugih plemena, vojnici Benu Abdu-d-dar su nosili su ratnu zastavu. Osim toga oni su imali i ključeve od Ka'be. Niko nije mogao uči u Ka'bu bez dozvole porodice Abdud-dar. Vođa te porodice, u vrijeme poslanstva Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, bio je Osman ibn Talha. Poslanik a.s. je silno želio da klanja namaz u Ka'bi, ali je morao tražiti dozvolu od Osmana ibn Talhe.  Jedanput je tražio ključeve od Osmana, ali mu ih nije dao.  Tada mu je Poslanik a.s. rekao: ''Osmane, možda će doći dan kada će ključevi biti u mojoj ruci, pa ću ih ja dati kome budem htio.'' Na to mu je Osman rekao: ''Ako se to desi, to će biti dan najvećeg poniženja za Kurejšije.'' Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio mu je: ''Ne, Osmane, nego dan najvećeg ponosa za Kurejšije!''

Osme godine po Hidžri, kada je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, pobjedonosno ulazio u Mekku, u njegovoj vojsci bio je i Osman ibn Talha, koji je godinu dana ranije primio islam. Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, došao je do Ka'be i želio je uči unutra, pa je tražio ključeve od Osmana. Kada je Osman donio ključeve, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je: ''Sjećaš li se, Osmane,  kada sam ti prije  nekoliko godina rekao: možda će doći dan kada će ključevi Ka'be biti u mojim rukama i ja ću ih dati kome ja hoću?'' 

Pored Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, stajao je  Alija r.a., pa je rekao: ''Allahov Poslaniče, daj ključeve porodici Benu Hašim, i objedini kod nas sve vrste ovodunjalučkog ugleda.''  (Fe nedžmea biha fahred-dehr.)  Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, se okrenuo prema Osmanu ibn Talhi i rekao mu: ''Uzmite ove ključeve, o porodico benu Abdu-d-dar, i neka kod vas ostanu do Sudnjega dana! Od vas ih može uzeti samo zulumčar.'' Dakle, sve ono što su radile te porodice vezano za upravljanje Mekkom, brigu oko Ka'be, prije islama, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prepustio im je i nakon što su muslimani oslobodili Ka'bu.  Čak je on kao vođa muslimana, dok se borio protiv mušrika, poštivao te običaje, pa je na Uhudu muslimansku zastavu nosio Mus'ab ibn Umejr koji je inače porjeklom iz porodice Abdu-d-dar iz koje je taj dan na Uhudu poginulo 11 ljudi koji su nosili zastavu mušrika, a poginuo je i Musa'b ibn Umejr kao šehid.

Koliko je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uvažavao plemensku, porodičnu i nacionalnu pripadnost, svjedoči i činjenica da je, prilikom oslobađanja Mekke, svoju vojsku podijelio na plemenske ketibe (brigade).  Jednu brigadu sačinjavali su muhadžiri, drugu ensarije, treću mudžahidi iz plemena Gatafan, četvrtu pleme Džuhejne, petu pleme Sa'd ibn Huzejm, šestu pleme Benu Sulejt itd. Mogao je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, izmiješati mudžahide, jer svi su muslimani i nije bitno u kojoj će brigadi biti. Međutim, u svakom njegovom postupku krije se mudrost koju moramo naučiti i na ispravan način primjenjivati u našem životu.

Nijedan Bošnjak ne bi trebao imati dilemu oko toga kako će se, u pogledu svoje nacionalne pripadnosti, izjasniti na popisu. Tj. ne bi trebao imati dilemu oko svoje bošnjačke nacionalne odrednice, jer time se, sa vjerskog stanovišta, ne čini bilo kakav prijestup, ne ugrožavaju temeljni vjerski principi i ne odriče pripadnost islamu, što je u ovom pitanju i najvažnije, dok se u nacionalnom, državotvornom, političkom, strateškom smislu, dobiva puno toga, ali i gubi ukoliko se odlučimo za nacionalnu odrednicu musliman. Izjašnjavanjem kao muslimani, mi faktički sami od sebe, bez ikakvog racionalnog i šerijatski opravdanog razloga, pravimo manjinu.  Na koncu konca, termin musliman, pisali mi njega s malim ili velikim ''M'', je čisto vjerska odrednica i ne postoji niti jedan muslimanski narod na Zemlji da tim terminom izražava i svoju vjersku i nacionalnu pripadnost.

Isticanje svog nacionalnog identiteta, naročito u prilikama kakva je popis stanovništva, nikako ne može potrti vjerski identitet. Naročito, jer se prilikom popisa stanovništva treba izjasniti i o vjerskom identitetu. Osim toga, islam je, kako smo vidjeli, po ovom pitanju jasan, nacionalni identitet nikako ne može negirati vjerski identitet.

Svako omalovažavanje ovog pitanja ogromna je akvizicija za naše dušmane koji na sve načine pokušavaju da nas podijele, usitne, umanje. Ne činimo im sami takve ustupke i ne radimo u korist vlastite štete. Isto tako treba naglasiti da ni našem narodu, a ni državi Bosni i Hercegovini ne misle dobro ni oni koji zagovaraju novi nacionalni identitet  ''Bosanci i Hercegovci'', jer je termin Hercegovac regionalni, geografski pojam, a ne nacionalni. Mnogo je Bošnjaka koji ovo ne razumiju, pa zbog  patriotizma pristaju na ovu zamku, jer su zagovornici ove blasfemične ideje prije svega oni koji nisu muslimani, a bili su na braniku naše domovine. Mi im kažemo da svrstavanje u redove Armije BiH radi odbrane od agresije nema veze sa popisom stanovništva. Kroz otpor agresiji, prije svega svako je pokazao i dokazao svoj ljudski karakter  bez obzira na nacionalnu i vjersku pripadnost.  Zbog toga nipošto ne smijemo nasjedati na demagoške podvale i trikove onih koji zagovaraju novi nacionalni identitet, jer se dobro zna kome je on namijenjen i zašto. Da ta ideja nije pogubna za nas Bošnjake, jer Srbi i Hrvati su se nacionalno davno opredijelili i oni oko toga nemaju dileme, ona bi bila smiješna i bila bi izvrgnuta ruglu i najobičnijoj sprdnji, jer nećete naći državljanina Hrvatske koji živi u Dalmaciji da se u nacionalnom smislu izjašnjava kao Dalmatinac, ili onoga koji živi u Zagorju da se izjašnjava kao Zagorac,  niti  državljanina Srbije koji živi u Vojvodini da se u nacionalnom smislu izjašnjava kao Vojvođanin itd.

Sve navedeno upućuje nas da je na predstojećem historijskom popisu stanovništva BITNO BITI BOŠNJAK. Kada je Bosna i Hercegovina napadnuta od srpsko – hrvatskog agresora naša obaveza bila je da stanemo u odbranu svoje zemlje i svih drugih vrijednosti koje uživamo na svojoj zemlji i u svojoj vjeri. Popis stanovništva je nova bitka za Bosnu i Hercegovinu, za opstojnost Bošnjaka i islama, zato se i ovaj put moramo odazvati i odbraniti svoju zemlju. Naše oružje ovaj put  bit će naš nacionalni identitet. To je naš bedem iza kojeg ćemo uspješno moći očuvati islam, slobodu i sigurnu budućnost.

(Saff br. 329, 19. oktobar. 2012. godine)

Konsequent gegen Rassismus!

Konsequent gegen Rassismus!

Die Anti-Rassismusstrafnorm darf nicht zum Lippenbekenntnis verkommen

Einmal mehr präsentiert sich ein leitendes Mitglied der Schweizerischen Volkspartei mit offen rassistischen Äusserungen im Internet: Der Präsident der SVP der Gemeinde Schwyz, Seppi Spiess, verkündete am vergangenen Samstagabend via Facebook, seine Freude darüber, dass ein Polizist einen Moldawier erschossen habe. „Niederschiessen, dann kostet diese Sauware nichts mehr“, lautete sein offensichtlich rassistisches Urteil.

Flugs kommen die Kollegen und versuchen die rassistische Hatz schönzureden: Man müsse das aus einer Emotion heraus verstehen, so der Schwyzer SVP-Ständerat Peter Föhn, schliesslich sei gegen den Polizisten, der den – notabene mutmasslichen – Dieb erschossen habe, ein Strafverfahren eingeleitet worden. „Das brodelt dann natürlich schon in der Bevölkerung“, lautet Föhns Entschuldigung für seinen Parteikollegen.

Das Forum für die Integration der Migrantinnen und Migranten – FIMM Schweiz – hält die Äusserungen von Spiess und die kläglichen Entschuldigungsversuche seiner Parteikollegen für schlicht inakzeptabel.

Noch keine drei Monate ist es her, als der damalige Stadtzürcher SVP-Politiker Alexander Müller in einem Tweet eine „Kristallnacht für Moscheen“ gefordert hatte – und wenige Tage darauf der Solothurner SVP-Mann Beat Mosimann via Facebook die „grundsätzliche Internierung aller Asylsuchenden“, die Bewachung von Asylunterkünften durch das Militär „mit Schiessbefehl“ und die „Entsorgung“ aller MuslimInnen in der Schweiz forderte.

Bei all diesen Äusserungen handelt es sich nicht um banale Ausrutscher. Es handelt sich um Aussagen, die rassistische Gewalt legitimieren oder gar dazu anstiften. Um Handlungen also, die den Zusammenhalt der Gesellschaft und somit die öffentliche Sicherheit akut gefährden.

Art. 261 des Schweizerischen Strafgesetzbuches verlangt, dass die öffentliche Diskriminierung von Menschen auf Grund ihrer religiösen Zugehörigkeit oder ihrer Herkunft zu bestrafen ist.

Das FIMM Schweiz fordert die konsequente Anwendung der Anti-Rassimusstrafnorm in den Fällen Müller, Mosimann und Spiess.

Wer offen zu rassistischer Gewalt anheizt, muss dafür belangt werden. Ansonsten bleibt die Anti-Rassismusstrafnorm ein beschämendes Lippenbekenntnis.

Anja Suter

Wer ist Mohamed?

Wer ist Mohammed?

 

Muhammad Ibn Abdullah Ibn Abdul-Muttalib

geboren 570 n.chr.(christliche Zeitrechnung), gestorben 633 n.chr. 

Das folgende beruht auf Büchern, Manuskripten, Texten und realen Augenzeugenberichten, welche zu zahlreich sind, um hierin erwähnt zu werden, die im Laufe der Jahrhunderte sowohl von Muslimen als auch von Nichtmuslimen in ihrer ursprünglichen Form bewahrt wurden.

Viele Menschen sprechen heute über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil. Wer genau war er? Was lehrte er? Warum wurde er von einigen so sehr geliebt und von anderen so sehr gehasst? Verhielt er sich entsprechend seiner Forderungen? War er ein geistlicher? War er ein Prophet Gottes? Was ist die Wahrheit über diesen Mann? Sie sollten selbst urteilen.

Hier sind die Fakten, wie sie von tausenden von Menschen geschildert wurden, von denen viele ihn persönlich kannten.

- er wurde in einer edlen Sippe geboren, die zum führenden stamm Mekkas gehörte.

- sein Name rührt vom arabischen Wortstamm "Hamd" her und bedeutet wörtlich "der gelobte". Zu seiner Zeit und bis zu eben diesem Moment preisen ihn die Menschen viele mal am Tag, Gott segne ihn und schenke ihm heil.

- er verfiel nie in den üblichen brauch seiner stammesangehörigen, Statuen, Idole oder von Menschenhand gemachte "Götter" anzubeten.

- er glaubte, dass Gott wirklich nur ein Gott ist und als solcher allein, ohne irgendwelche anderen "Götter" neben ihm, verehrt werden muss.

- er erwies dem Namen Gottes den höchsten Respekt, er missbrauchte nie den Namen Gottes und verwendete ihn nie zu einem prahlerischen Zweck.

- er verachtete die Verehrung falscher Götter und die damit verbundenen Verwicklungen und Herabwürdigungen.

- er folgte den Geboten des allmächtigen Gottes, genauso wie die alten Propheten dies in der Vergangenheit getan hatten.

- er beging nie Ehebruch und er verbot auch anderen, dies zu tun.

- er verbot wucher und Zinsen für das verleihen von Geld, so wie Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm heil, dies wenige Jahrhunderte vor ihm getan hatte.

- er wettete nie und erlaubte dies auch nicht.

- er trank nie Alkohol oder starke Getränke, auch wenn dies für die Menschen zu seiner Zeit üblich war.

- er beschäftigte sich nicht mit Klatsch und lehnte es ab, irgendetwas zu hören, das damit verbunden war.

- er fastete tagelang, um dem allmächtigen Gott näher und fern der Begrenztheit weltlicher Reize zu sein.

- er lehrte, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm heil, unbefleckt empfangen und auf wundersame Weise von Maria geboren wurde und dass sie zu den besten Schöpfungen des allmächtigen Gottes gehöre.

- er bestand sogar gegenüber den Juden von Medina darauf, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm heil, der Messias, der Christus war, dessen Ankunft in deren Tora (altes Testament) vorausgesagt wurde.

- er sagte, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm heil, mit der Erlaubnis des allmächtigen Gottes viele wunder tat, leprakranke heilte, blinden ihr Augenlicht zurückgab und sogar einen toten Mann wieder lebendig werden liess.

- er stellte klar fest, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm heil, nicht tot sei, sondern vom allmächtigen Gott erhoben wurde.

- er sagte voraus, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm heil, am jüngsten Tag zurückzukehren wird, um die wahren gläubigen zum Sieg über die schlechten und nicht rechtschaffenen Menschen zu führen und dass er den Antichristen zerstören wird.

- er befahl die Zahlung von Almosen an die armen und er war der Verteidiger und der Beschützer von Witwen, Waisen und reisenden.

- er gebot den Menschen, sich mit ihren Familien zu vereinen und die Bande der Blutsverwandtschaft zu ehren und er stellte die Beziehungen zwischen den Familienmitgliedern wieder her.

- er verlangte, dass seine Anhänger nur gesetzliche eheliche Beziehungen zu Frauen haben sollten und er verbot Sex ausserhalb des Sakraments des allmächtigen Gottes.

- er bestand darauf, Frauen ihre rechte, Aussteuer, Erbe und Eigentum zu geben.

- seine Geduld und seine Bescheidenheit waren beispielhaft und alle, die ihn kannten, musste diese Tugenden eingestehen.

a) er log nie, brach nie das Vertrauen anderer, schwor nie einen Meineid und war bei allen Sippen in Mekka als "der ehrliche" (al-Ameen) bekannt.

b) er hatte nie eine sexuelle Beziehung außerhalb der Ehe und erlaubte dies auch nie, auch wenn dies zu dieser Zeit sehr verbreitet war.

c) seine einzigen Beziehungen zu Frauen vollzogen sich in legitimen, rechtskräftigen Ehen mit richtigen zeugen gemäss dem Gesetz.

d) seine Beziehung zu Ayesha war eine eheliche Beziehung. ihre Beziehung wird in jedem Detail von Ayesha selbst in höchst liebevoller und respektvoller weise als eine im Wahrhaft im Paradies geschlossene Verbindung beschrieben. Ayesha wird als eine der besten gelehrten des Islams angesehen, die ihr gesamtes Leben nur in der Ehe mit Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, verbrachte. sie wünschte sich nie einen anderen Mann und sagte nie ein einziges negatives Wort gegen Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil.

e) er verbot jegliches töten, bis der Befehl von Allah kommt. selbst dann waren die Grenzen eindeutig geregelt und es durften nur diejenigen bekämpft werden, die aktiv am Kampf gegen die Moslems oder den Islam beteiligt sind. und selbst dann nur gemäß den sehr strengen Regeln von Allah.

f) das töten unschuldigen Lebens war verboten.

g) es gab keinen Genozid an den Juden. er bot den Juden gegenseitigen Schutz und Vergebung an, sogar nachdem sie ihre Verträge mit ihm mehrfach gebrochen hatten. sie wurden nicht angegriffen bis klar bewiesen wurde, dass sie während des Krieges Verräter waren und versucht hatten, den Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm heil, und die Muslime um jeden Preis zu stürzen. Vergeltungsmassnahmen richteten sich nur gegen jene Juden die Verräter waren und nicht gegen andere.

h) Sklaven waren damals bei allen Nationen und Stämmen üblich. es war der Islam, der zur Freilassung der Sklaven ermutigte und die grosse Belohnung von Allah für diejenigen, die dies taten. Der Prophet, Gott segne ihn und schenke ihm heil, ging mit gutem Beispiel voran, indem er Sklaven frei liess und alle seine Anhänger ermutigte, das gleiche zu tun. diese Beispiele schliessen Zaid Ibn al-Harisa, seinen eigenen diener (welcher von ihm wirklich wie ein Sohn betrachtet wurde) und Bilal, der Sklave, der nur von Abu Bakr gekauft wurde, um ihm danach die Freiheit zu geben.

i) obwohl es viele Mordversuche auf Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, gab (am bekanntesten war die Nacht, als Ali seinen Platz im Bett einnahm, während er und Abu Bakr nach Medina flüchteten), erlaubte er seinen Weggefährten nicht, all diejenigen zu töten, die an diesen Versuchen beteiligt waren. der Beweis dafür ist, dass als sie triumphierend in Mekka einzogen, seine ersten Worte waren, seinen Anhängern zu befehlen, diesen Stämmen und Familien nicht zu schaden. dies war einer seiner berühmtesten Akte der Vergebung und Demut.

j) kriegerische Auseinandersetzungen waren in den ersten dreizehn Jahren des Prophetentums verboten. die Araber, die in der Wüste lebten, brauchten niemanden, der ihnen sagt, wie man kämpft. sie waren Experten auf diesem Gebiet und lieferten sich Stammesfehden, die Jahrzehnte andauerten. erst als angemessene Regelungen zur Kriegsführung, mit entsprechenden rechten und Beschränkungen gemäss seiner Gebote, von Allah im Koran festgelegt wurden, wurde jede Vergeltung oder Kampf sanktioniert. Die Gebote von Allah stellten klar, wer angegriffen werden sollte und wie und wann und in welchem Umfang der Kampf stattfinden konnte.

k) die Zerstörung von Infrastruktur wurde absolut verboten ausser, wenn dies unter bestimmten Umständen von Allah bestimmt wurde und dann nur gemäß seinen geboten.

l) verfluchungen und böse Beschwörungen gelangten von seinen Feinden zum Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm heil, während er für deren rechte Leitung betete. ein klassisches Beispiel dafür ist seine Reise zu Taif, wo die Anführer ihn weder ausreden liessen noch ihm die übliche Gastfreundschaft erweisen wollten und stattdessen die Strassenkinder gegen ihn aufbrachten, welche ihn mit Steinen bewarfen, bis sein Körper so blutete, dass seine Sandalen mit seinem Blut gefüllt waren. Der Engel Gabriel bot ihm Rache an. Wenn er es befehlen sollte, würde Allah die umgebenden berge veranlassen auf sie herniederzufallen und alle zu vernichten. anstatt sie zu verfluchen oder um ihre Zerstörung zu bitten, betete er für sie, dass sie geführt werden, ihren Gott allein ohne irgendwelche Partner anzubeten.

m) der Prophet Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, fordert, dass jede Person, die in einem Staat des Islams (Gottergebenheit) geboren wird, ein Moslem (Mu-Islam bedeutet:"derjenige, der den Islam ausübt" d. h. dem Willen Gottes gehorcht und seine Gebote befolgt) ist. dann, wenn sie älter werden, beginnen sie, durch den Einfluss der vorherrschenden Gesellschaft und ihrer eigenen Vorurteile ihren glauben zu deformieren.

n) Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, lehrte seine Anhänger an den Gott von Adam, Noah, Abraham, Jakob, Moses, David, Salomon und Jesus, Friede sei mit ihnen allen, zu glauben und an diese als wahre Propheten, Verkünder und Diener des allmächtigen Allah zu glauben. er bestand darauf, alle Propheten ohne Unterschied zwischen ihnen auf der höchsten Ebene einzuordnen.

o) er lehrte ebenfalls, dass Tora (altes Testament), Zaboor (Psalmen) und Bibel (Evangelium oder neues Testament) aus derselben Quelle stammen wie der Koran, also von Gott.

p) er prophezeite und sagte Ereignisse voraus, die kommen werden und sie geschahen, wie er gesagt hatte. er sagte sogar etwas aus der Vergangenheit voraus, dass sich in der Zukunft erfüllen würde, und dies geschah.

q) der Koran sagt, dass der Pharao im Roten Meer ertrank, während er Moses nachjagte und Allah sagte, dass er den Pharao als ein Zeichen für die Zukunft bewahren würde. Dr. Maurice Bucaille stellte in seinem Buch "Bibel, Koran und Wissenschaft " klar, dass dies geschehen ist und die wirkliche Person des Pharao in Ägypten entdeckt wurde und nun jedem gezeigt werden kann.

r) dieses Ereignis fand tausende Jahre vor Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, statt und es erfüllte sich in den letzten Jahrzehnten, viele Jahrhunderte nach seinem Tod.

Es ist über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, mehr geschrieben worden als über jede andere Person auf der Erde. er wird seit Jahrhunderten sogar von berühmten Nichtmuslimen sehr gelobt. eines der ersten Beispiele, das wir zitieren, ist aus der Encyclopedia Britannica , da hier (bezüglich Mohammed) bestätigt wird, dass   ". . . eine Menge Details in den frühen quellen zeigen, dass er ein ehrlicher und aufrechter Mann war, der den Respekt und die Loyalität anderer gewonnen hatte, welches ebenfalls ehrliche und aufrechte Männer waren." (band 12).

Eine weitere eindrucksvolle Anerkennung Mohammeds, Gott segne ihn und schenke ihm heil, ist in dem sehr gut geschriebenen Werk von Michael H. Hart, "The 100 a ranking of the most influential persons in history" (die 100 eine Rangordnung der einflussreichsten Personen in der Geschichte) zu finden. er stellt fest, dass die einflussreichste Person in der gesamten Geschichte Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, war, mit Jesus auf dem dritten Platz. wir sollten seine tatsächlichen Worte studieren: "Meine Wahl von Mohammed, um die Liste der einflussreichsten Personen der Welt anzuführen, könnte einige Leser überraschen und mag von anderen in Frage gestellt werden, aber er war der einzige Mann in der Geschichte, der sowohl auf religiöser als auch auf weltlicher ebene höchst erfolgreich war."   Michael H. Hart , the 100: a ranking of the most influential persons in history, New York: Hart publishing company, inc., 1978 , Seiten 33

Betrachten sie dies, während wir uns Äusserungen berühmter Nichtmuslime über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, studieren: "Philosoph, Redner, Apostel, Gesetzgeber, Krieger, Eroberer von Ideen, Wiederhersteller rationaler Lehrsätze eines Kults ohne Bilder; der Gründer von zwanzig Irdischen reichen und eines geistigen Reichs, das ist Mohammed. bezüglich aller Standards, nach denen menschliche Grösse gemessen werden kann, fragen wir uns, ob es irgendeinen größeren Mann als ihn gibt? " Lamartine, Histoire de la Turquie, Paris, 1854, Band 1, Seiten 276-277.

George Bernard Shaw, ein berühmter Schriftsteller und Nichtmuslim sagte: "Er müsste Retter der Menschheit genannt werden. ich glaube, dass, falls ein Mann wie er die Alleinherrschaft über die moderne Welt übernehmen sollte, er es schaffen würde, deren Probleme auf eine Weise zu lösen, die ihr den notwendigen Frieden und Glück bringen würde. " (The genuine Islam, Singapur, Band 1, Nr. 8, 1936) .

K.S.Ramakrishna Rao, ein indischer (hinduistischer) Professor der Philosophie, nennt ihn in seiner Broschüre "Mohammed der Prophet des Islams" das "Perfekte Modell für das menschliche Leben." Professor Ramakrishna Rao erklärt seinen Standpunkt, indem er sagt: "Bezüglich der Persönlichkeit von Mohammed ist es äußerst schwierig, die ganze Wahrheit davon zu erfassen. ich kann nur einen flüchtigen Eindruck davon einfangen. welch eine dramatische folge malerischer Szenen. da ist Mohammed der Prophet. da ist Mohammed der Krieger; Mohammed der Unternehmer; Mohammed der Staatsmann; Mohammed der Redner; Mohammed der Reformer; Mohammed die Zuflucht der Waisen; Mohammed der Beschützer der Sklaven; Mohammed der Befreier der Frauen; Mohammed der Richter; Mohammed der Heilige. In all diesen grossartigen rollen, in all diesen Gebieten menschlichen Handelns, ist er gleichermassen ein Held. "

Angesprochen auf den Charakter von Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, sagte Mahatma Gandhi in 'Young India':"Ich wollte das beste von demjenigen kennen lernen, welcher heute unbestritten über die Herzen von millionen Menschen herrscht ... ich bin mehr als überzeugt davon, dass es nicht das Schwert war, das damals für den Islam einen Platz im lebensplan errang. es war die strikte Einfachheit, die völlige Zurückhaltung des Propheten, die gewissenhafte Beachtung seiner versprechen, seine intensive Hingabe gegenüber seinen Freunden und Anhängern, seine Unerschrockenheit, seine Furchtlosigkeit, sein absolutes Vertrauen in Gott und in seine eigene Mission. dieses und nicht das Schwert brachten den Erfolg und überwanden jedes Hindernis. als ich den 2. band (der Biografie des Propheten) abschloss, bedauerte ich, dass es für mich nichts mehr über dieses großartige leben zu lesen gab."

Thomas Carlyle war in seinem Werk 'Helden und Heldenverehrung' einfach darüber erstaunt:"Wie ein Mann ganz allein in weniger als zwei Jahrzehnten zerstrittene Stämme und wandernde Beduinen zu einer der stärksten und zivilisierten Nationen zusammenschweißen konnte."

Diwan Chand Sharma schrieb in "Die Propheten des Ostens ": "Mohammed war die Seele der Güte und sein Einfluss wurde von den Leuten um ihn herum wahrgenommen und nie vergessen". (D.C. Sharma, the prophets of the east, Kalkutta, 1935, Seite, 12).

Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, war nicht mehr oder weniger als ein Mensch, aber er war ein Mann mit einer edlen Mission, welche darin bestand, die Menschheit mit der Verehrung von einzig und allein einem Gott zu vereinen und den Menschen den Weg zu einem ehrlichen und aufrechten, auf den Geboten Gottes beruhenden leben zu weisen. er beschrieb sich selbst immer als 'diener und Verkünder Gottes' und dies zeigen tatsächlich alle seine taten.

Über den Aspekt der Gleichheit vor Gott im Islam sprechend, sagt Sarojini Naidu, die berühmte Dichterin Indiens: "Es war die erste Religion die Demokratie predigte und ausübte, da in der Moschee, wenn der ruf zum Gebet erklingt und betenden sich versammeln die Demokratie des Islams fünfmal pro Tag verkörpert wird, wenn Bauer und König nebeneinander knien und öffentlich verkünden: 'Nur Gott ist gross'... ich bin immer wieder von dieser unteilbare Einheit des Islams begeistert, welche einen Mann instinktiv zu einem Bruder macht." (S. Naidu, Ideals of Islam, siehe Reden und Schriften, Madras, 1918, Seite 169.

Professor Hurgronje sagte:"Die Liga der vom Propheten des Islams gegründeten Nationen stellte den Grundsatz der internationalen Einheit und menschlichen Bruderschaft auf solche universalen Fundamente, um anderen Nationen den Weg zu weisen." er fährt fort: "es ist eine Tatsache, dass keine Nation der Welt eine parallele dazu zeigen kann, was der Islam zur Verwirklichung der Idee von einer Liga der Nationen getan hat."

Edward Gibbon und Simon Ockley, schreiben in der "Geschichte der Sarazenischen Reiche" zum religiösen Bekenntnis des Islams:   "ich glaube an einen Gott und Mohammed, einen Apostel Gottes" ist das einfache und unveränderliche religiöse Bekenntnis des Islams. das intellektuelle Image der Gottheit ist nie durch einen sichtbaren Abgott erniedrigt worden, die Ehrung des Propheten hat nie das maß menschlicher Tugenden überschritten und seine lebendigen Moralprinzipien haben die Dankbarkeit seiner Apostel innerhalb der Grenzen der Vernunft und der Religion gehalten." (History of the Saracen empires, London, 1870, Seite 54) .

Johann Wolfgang von Goethe, vielleicht der wichtigste europäische dichter aller Zeiten, schrieb über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil. er sagte:

"Er ist ein Prophet und kein dichter und deshalb soll sein Koran als göttliches Gesetz und nicht als Buch eines Menschen betrachtet werden, welches zur Bildung oder Unterhaltung dient." (Noten und Abhandlungen zum westlichen Divan, wa i, 7, 32).

Viele Menschen zögern nicht, anderen Personen, deren leben und Lebensinhalt sich in legenden verlieren, zur Gottheit zu erheben und sogar 'Götter' aus ihnen zu machen. aus historischer Sicht erreichte keine dieser legenden auch nur einen Bruchteil dessen, was Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, vollbracht hat. und sein ganzes Streben war auf ein einziges ziel ausgerichtet, nämlich die Menschheit zur Verehrung des einen Gottes unter Betrachtung moralischer Perfektion zu vereinen. Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, oder seine Anhänger behaupteten nie, dass er ein Sohn Gottes oder eine Verkörperung Gottes oder ein Mann mit göttlichem wesen war und das sondern er war immer und wird sogar heute nur als ein von Gott gesandter Verkünder betrachtet.

Heute, nachdem vierzehn Jahrhunderten vergangen sind, haben sich das Leben und die Lehren von Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm heil, ohne irgendeinen Verlust, eine Veränderung oder Angleichung überlebt. sie bieten dieselbe unsterbliche Hoffnung auf Behandlung vieler leiden der Menschheit, wie sie es taten, als er lebendig war. dies ist keine Behauptung der Anhänger Mohammeds, Gott segne ihn und schenke ihm heil, sondern die unausweichliche Konsequenz, die durch eine kritische und unvoreingenommene Geschichtsschreibung zutage tritt.

Nun hängt es von ihnen ab. Sie sind ein rational denkender, interessierter Mensch. als solcher sollten sie schon fragen:

"Könnten all diese aussergewöhnlichen, revolutionären und erstaunlichen aussagen über diesen Mann wirklich wahr sein? Und was, wenn alles wahr ist?"

Da’wa u vrijeme Iphone-a

“Tako mi vremena, čovjek je zaista na gubitku osim onih koji vjeruju i koji dobra djela čine i koji poučavaju istini, strpljenju i postojanosti

(Kur’an, 103 sura)

U 103 dijelu Kur’ana Allah, dž.š., nam daje nacrt našeg života : vjeruj, čini dobra djela i spoji učene kako bi druge naučili vjeri, strpljenju i ustrajnosti. Naš prvi prioritet je da imamo vjeru i da kao individue, porodično ili kao zajednica činimo dobra djela. Nakon toga, trebamo da podučavamo jedni druge vjeri.

Svakodnevno ljudi razgovaraju i uče preko interneta. Svijet je danas tako umrežen da ljudi spavaju sa svojim iphone-ima kako ne bi ništa propustili (da, priznajem J). Statistika pokazuje koliko su ljudi  zaluđeni stvarima kao što je internet, a posebnu igru s našim umom čini facebook. „Internet oblak“ je sada živući prostor svijeta. Svakodnevno se razvijaju bolje tehnologije, svaki dan se rade sve kvalitetniji antiislamski site-ovi, video snimci i komentari te moćni blogeri svakodnevno pljuju po islamu. Gdje su muslimani???

Šejh Hamza Jusuf je jednom rekao: „Provedi malo vremena na internetu, te potraži probleme vezane za islam, način potrage za pitanjima i odgovorima nekih ljudi koji imaju malo ili nimalo veze i znanja o islamu, njihovo interesovanje za našu relgiju itd.“ Pokušajte naći na Google pretraživaču termine „džihad“ ili „žena u islamu“, i pogledajte top rezultate i linkove koji se javljaju. Uporedite neke od web-stranica koje vode i održavaju muslimani s onima koji vode i održavaju protivnici islama i muslimana te uočite razlike. Zaista ćemo naći dosta posla, ne samo za nemuslimane nego i za muslimane također. Treba da uradimo nešto kako bismo se riješili loših glasina o islamu.

„Pozovi (sve) na put Gospodara svoga mudro i lijepim pripovjedanjem i raspravljaj s njima na načine koji su najbolji i najmilostiviji: samo Gospodar zna najbolje  one koji su odlutali sa puta njegovog i one koji primaju smjernice “ (Kuran, 16:125)

Moja filozofija još od 90-tih nije bila da mi trebamo preobraćati ljude u vjeru. To nije naš posao. Vjera je nešto što je između osobe i Allaha, dž.š. Naš posao je da predstavimo stvarni, istiniti i dobri islam. Na ljudima je da li će oni u to vjerovati, razumjeti, te voljeti ili mrziti. (Uvijek će biti ljudi koji ne vjeruju i to trebamo da prihvatimo). Međutim, mi ne bi trebali prihvatati kada Palin-Geller čudovišta svijeta kreiraju „terorizam-čast-ubijanje-džihad-šerijat- islam“  i to prezentuju svijetu kao našu vjeru. To nije fer, i zaista je vrijeme da svako od nas učestvuje u preuzimanju naših dužnosti. Kur’an traži od nas da se ujedinimo kako bi smo podučavali jedni druge. Treba da istupimo, predstavljamo i donosimo islam ljudima.

Možete se upitati na ovoj tački gledišta kako jedna osoba/webstranica/blog/video/tweet može napraviti razliku? Tako ja gledam na ovaj problem, da ako jedna osoba djeluje pozitivno na ono što mu mi kažemo i pokažemo, zaista je vrijedno truda (čak i vama može služiti).

Zato tipična slika islamske stranice koju bi trebali imati je da stariji učenjak, šejh s velikom bradom, poštuje velike religijske tekstove! Ili možda programer s velikim naočalama koji piše kompleksne programe. Međutim, stranice danas ne moraju nužno biti tipičnog izgleda stranica. Lagani softver, učinkoviti vodiči i jednostavni interfejs sve to čini vrlo pristupačnim, čak i kada tehnički niste obrazovani za tu oblast. Također, ne morate biti učenjak ili „savršeno“ religiozni kako biste prikazali različite apekte i pozitivne strane islama.

Nekoliko divnih primjera ne tradicionalnih islamskih web-siteova koji su se nedavno pojavili:

  1. Muslim heroes/Muslims wearing things – blogovi kao odgovor islamofobima, odgovori na velike žrtve koje muslimani podnose kako bi služili svijetu u kojem žive, te da pokažu kako to muslimani zaista  izgledaju i šta nose.
  2. iPhone Islamic apps  – sada možete sve uraditi od potrage halal restorana u novom gradu do učenja tedžvida, sve na vašem iphone-u.
  3. How-to-Hijab videos - youtube video snimci putem kojih nam djevojka pokazuje načine pokrivanja
  4. Twitter’s Hadith-a-daysvakodnevno tweetanje hadisa hiljadama pratilaca Twittera.
  5. Muslim media & radio showsna njima možete čuti sve: od učenja Kur’ana do rasprava o relevantnim temama za muslimane.
  6. Halal food blog – sve o pravljenju odličnih halal recepata, dobrih zamjena za ne-halal sastojke i tradicionalna hrana u islamskom svijetu.
  7. Muslim anime artists  – crtanje lutkica i stripova koji predstavljaju muslimane i njihovu borbu.
  8. Flickr collectionspredstavljanje muslimanske arhitekture, umjetnosti i života kroz slike muslimanskog svijeta.
  9. Youtube Muslim skits & - crtani filmovi, skečevi i zabava za sve, od zabavnih ljudi i MSA-s
  10. Yahoo komentari- muslimani koji komentiraju na članke vezane za islam kako bi smanjili mržnju prema muslimanima.

Sve su ovo obični ljudi, individue koji koriste svoj talenat kako bi educirali ljude i širili islam online. Oni nisu savršeni i siguran sam da će se mnogo različitih mišljenja pojaviti, o stvarima o kojima oni pišu, slikaju ili fotografišu, stvar je u tome da su oni normalni, muslimani koji se bore da ispolje svoju vjeru, interese i svakodnevni život drugima.

A šta je s nama ostalima? Toliko puno je muslimana koji imaju super talente i vještine. Svako od nas može doprinjeti ovom virtualnom učenju. Pa kako počinjemo nešto što će biti korisno? I koji su koraci u tom procesu?

Mi sami nikada ne može preživjeti do udaljene obale

Dašak neba mora nabubriti jedro ili je sav trud izgubljen…

William Cowper

Prije koraka 1: Pročistite svoje namjere

Sve što radimo treba da radimo za Allaha, tako da je najbitnije u našim mislima stalno imati ciljeve i prvenstvene namjere.

Korak 1: Pronađite svoj put

Da li imate ikakve specijalne mogućnosti ili talente? Da li znate programirati islamske dodatke, teme aplikacije ili softver? Za što ste zainteresirani? Da li volite politiku? Umjetnost? Softver? Poeziju? Historiju? Koje vrste website-ova biste voljeli kreirati? Da li želite pisati blog? Stvarati interesantne video snimke? Snimati lokalna predavanja i krugove učenja? Otvoriti forum za određeni hobi? Otvoriti yahoo grupu za ljude slične vama ili za vašu lokalnu zajednicu? Svaki musliman može doprinijeti na svoj način, zato razmišljajte o načinu na koji vi najbolje možete pomoći upotrebljavajući svoje vještine i interese.

Korak 2: Napravi istraživanje

Pogledaj šta je aktuelno u stvarima koje te interesuju. Na koju pubiliku ciljate? Muslimane, nemuslimane ili oboje ili neku specifičnu grupu? Da li mislite da će vaša web-stranica biti i njima korisna? Da li to dodaje značaj i vrijednost onome što je već tamo? Koliko je to različito ili potrebno? Analizirajte šta djeluje a šta ne. Ako vidite neke još stvari možda vam naumpadnu ideje ili vam te stvari pomognu tamo gdje ste zapeli u nekom vašem već postojećem projektu. Ako je ideja već u planu realizacije, možete uraditi nešto slično ili se opredijeliti za nešto potpuno drugačije. Ako već neko radi to za što se vi zainteresirani, tada mu se priključite, jer zajedno ćete biti jači. Možete čak dopinijeti nečemu ili pomoći da se poboljša i ustabili stranica koja je već napravljena umjesto da krenete u novi projekat nove web-stranice.

Korak 3: Počnite!

Napravite neki sadržaj. Ne morate kupiti vlastitu domenu ili plaćati održavanje iste, jer to može biti skupo i tehnički zahtjevno. Možete koristiti servise kao što su WordPress, Blogspot, Tumblr, Youtube, Vimeo, Flickr, Deviantart, Twitter, Facebook,  itd. Pronađite stvari koje ćete moći upotrijebiti za vašu stranicu, a onda pišite izdavačima i autorima kako biste dobili dozvole za objavljivanje. Pišite članke, pravite video snimke i tweetajte J. Budite pametni, inovativni, kreativni i svježi. Toliko puno je potencijala za nas koji imamo jako puno ideja.

Korak 4: Reklamirajte se i dozvolite povratnu vezu

Reklamirajte na Google-u, postavljajte komentare na druge blogove, uvrstite svoju stranicu u islamske pretraživače. Zamolite ostale vlasnike stranica, prijatelje koji bi mogli biti zainteresrirani da pogledaju vašu stranicu i da vam daju savjete. Napravite promjenu gdje je potrebna. Držite vaš cilj u mislima i ne obazirite se na negativne komentare. Nemojte biti obeshrabreni ako ne dobijete posjete i pažnju koliku želite. Internet je veliko mjesto, ali znajte da ste doprinijeli pozitivno, inšaAllah.

Korak 5: Pokušavajte održavati

Ovo je zapravo najteži korak. Postoji jako puno zastarjelih i napuštenih islamskih stranica. Ili još gore, dobrih stvari koje su potpuno izbrisane. Ne uništavajte dobar rad. ohrabrujte i ostale da nastave s održavanjem. Nastavite nabavljati nove stvari i postavljati ih, budite u skladu s vremenom i prilikama.

„Svijet je sadržan u tri dana

Za jučer, ono je prošlo, zajedno s onim što se desilo u njemu

Za sutra, možda nikada nećete vidjeti šta je sutra

Za danas, to je samo tvoj dan. Radi na njemu.“

Hasan el Basri

Evo i savjeta kako da održite vaš poziv u islam prijateljskim:

1. Održite vašu stranicu malehnom, čistom i organizovanom
  sa sve većim brojem ljudi koji koriste mobitele i druge uređaje za pristup internetu, kompleksne i natrpane stranice su nemoguće za pregledati. U stranicu treba ubaciti podatke o čemu je stranica, ko stoji iza te stranice, šta se može pronaći na njoj i zašto. Stranice bez imena, svrhe i poučnog sadržaja su nepotrebne. Ljudi žude za povezivanjem, zašto ne podijeliti ko si i šta ti kao musliman činiš za svijet i zajednicu.

2.  Podijeli, sarađuj i radi s ostalima koji imaju iste ciljeve i interese. Šta je bolje? Imati deset malih stranica sa par članaka  ili imati jedan učinkovit web-sajt sa 10 ljudi? Očigledno da je sinergija bolja. Treba da ojačavamo i dalje gradimo ono što već imamo, zatim pokušajte da proširite vašu stranicu, uposlite  moderatore i uređivače tekstova, te od vaše stranice napravite nešto za što se vaš trud isplati. Također, možemo raditi s nemuslimanima u našim udruženim ciljevima. Važno za napomenuti je i to da su u suri Al-Asr spomenuti principi koje mi svi dijelimo. Zato na stranici za pokrivanje možemo pričati s onima koji nisu muslimani, o zajedničkim tradicijama i tradiciji pokrivanja.

3. Izbjegavajte kontroverzne islamske probleme  i fetve, ostavimo to učenjacima. Neki sajtovi se lako mogu degradirati kroz 5 problema: šiije/sunniti, meso, muzika, viđenje mjeseca, mawlid. I to zaista može postati ružno. Ljudi također pitaju teška fikhska pitanja jer zaista trebaju pomoć. Lahko je dati im odgovor, ali mi možda nećemo imati dovoljno mudrosti ili znanja da im damo  najbolji odgovor. Naprimjer, možemo im dati veoma uopšten odgovor, neko mišljenje koje mi smatramo ispravnim, dok je najbolje i najviše islamski samo se udaljiti iz tih rasprava. Mi smo u nemogućnosti da znamo sve detalje o porodici, njenim problemima te da se suočavamo s njima. Ostavimo to profesionalcima.

4. Koristi mudrost i dobrotu kada pričaš s drugima, muslimanima i nemuslimanima. Slijedite generalni islamski vodič adaba. Nevjerovatno je šta neki ljudi govore kada su online. Zapamtite da na hiljade ljudi čita vaše riječi, uključujući i nemuslimane. Zaboravljamo da naše riječi imaju snažne efekte čak i kroz kompjuterski ekran. Svađanje sa svojim bratom i sestrom po islamu širi uticaj i osjećaj mržnje i pravi samo pogrešne stvari. Zlatno pravilo: nikada ne pišite kada ste ljuti. Sačekajte dan ili dva i tada odgovorite smireno.

5. Ostavite prostora za interakciju.  Tim potezom vaša stranica neće biti samo „copy-paste“ nego će imati prostor za razmjenu mišljenja. Zamisli veoma veliku lekciju bez pitanja i odgovora na kraju. Možete dopustiti komentare, omogućiti knjigu gostiju ili čak i email-adresu. Umjesto da šaljete poruke u jednom pravcu možete dobiti „vezu“ i „razgovore“. Ne obraćajte pažnju na one koji vas mrze. Osjećajte se slobodnim da ih cenzurirate sa stranice, te vodite računa da vaši video snimci imaju normalne i primjerene komentare.

6. Držite se engleskog ili vašeg maternjeg  jezika i objasnite koncept i riječi tamo gdje je moguće. Previše arapskog ili previše različitih jezika može napraviti zabunu i onemogućiti razumjevanje onoga što vi želite reći. Može čak izazvati to da se islam smatra religijom samo za one s arapskog govornog područja. Iako je vaša stranica samo za muslimane, ne zna baš svako kompleksnu islamku terminologiju. Veoma je teško učiti o islamu kada morate naučiti arapski i sve o arapskoj i Desi(Indija i Pakistan) kulturama.

7. Najzad možemo vam reći da kao administratori i moderatori  budite fer prema vašim korisnicima, prema vašoj „konkurenciji“, prema ostalim muslimanima, nemuslimanima i široj internet sferi. Možete biti moderator i administrator ali budite više kao ambasador UN-a. Svako ima svoja prava i ta prava treba da budu balansirana. Držite se onoga što možete i znate da radite. Postoji arapska uzrečica: „Ne možeš dati ono što nemaš.“
„Neka ljepota onoga što voliš bude ono što radiš“

Izvor: Suhaibwebb.com

FUSSBALL INTERRELIGIÖS: ERSTE MUSLIMISCH-CHRISTLICHE BEGEGNUNG

5:3 für die Muslime (klar wir waren ja um einige Jahre junger)

Fussball interreligiös: erste muslimisch-christliche Begegnung  im Aargau

Am Donnerstagabend 15. September traf sich der FC Reformierte Landeskirche und die bosnische Auslese der Fussballer des Verbands Aargauer Muslime (VAM) auf der Sportanlage Bächen in Unterentfelden zu einem Freundschaftsspiel.

Nach dem Anpfiff um 20 Uhr wurde friedlich und fair um den Ball gekämpft, wobei die im Durchschnitt jüngeren Bosnier konditionell im Vorteil waren. „Sie gaben sich Mühe, uns trotzdem mitspielen zu lassen“, meinte ein altgedienter kirchlicher Fussballer. Das Resultat lautete dann trotzdem 5:3 zugunsten der Muslime. Die Stimmung auf dem Platz war gut. Es wurde gelacht und gelungene Aktionen wurden gegenseitig beklatscht. Fazit des Captains des FC Reformierte Landeskirche, Beat Urech: „Wir hatten echt Spass!“

Im Anschluss an das Spiel waren alle Spieler und Begleiter eingeladen ins Islamische Zentrum der Bosniaken im Aargau (IZBA) im ehemaligen Gasthof Bad in Entfelden, der von den Bosniaken gekauft und zu einem Begegnungszentrum mit Moschee umgebaut wurde. Der Imam, Dr. Muris Puric führte die Gäste durch die Räumlichkeiten. Dann gab es Erfrischungen für alle.

Die Begegnung war für beide Seiten eindrücklich und wird nächstes Jahr wiederholt.

Simon Pfeiffer
Islambeauftragter der Reformierten Landeskirche Aargau

 

DIE ORANISATOREN

DIE TEAMS

Aktuell

Freitagsgebet


Das zweite Freitagsgebet ist eine Stunde vor dem Nachmittaggebet (Asr).

CountDown

Eid al-Fitr

04.06.2019 - 06:13 Uhr

Countdown
abgelaufen

Login Form