Vaktija

Pocetak Klanja se
Sabah
Iz. sunca
Podne
Ikindija
Aksam
Jacija
Džuma namaz na vrijeme!!!

Adresa

E-mail: IZBA/IGBA:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Imam:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Humanitarni fond:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Adresa:
Aarauerstrasse 57
CH-5036 Oberentfelden
Tel: +41 (0) 62 534 06 11
Nat: +41 (0) 77 463 60 82
{mosmap width='170'|height='250'|
zoom='1'|zoomNew='0'|mapType='Carte'|showMaptype=' 0'|
overview='0'|text=''|tooltip='Aarauerstrasse 57, 5036 Oberentfelden'|
align='center'}

 

Slike centra

Blagodat trudnoce i radjanja

Ukoliko bi sestre muslimanke znale velike blagodati koje sa sobom nosi trudnoća i rađanje, tada bi im iskušenja koja sa njima dolaze, postala puno lakša i draža. Obavjestio nas je donosioc radosnih vijesti, Poslank, s.a.w.s, "da je žena u trudnoći, sve do poroda, poput onoga koji bdije na Allahovom putu", a znamo koliko je stražarenje na Allahovom putu težak i zahtjevan zadatak, ali i koliko veliku nagradu sa sobom nosi.

Opširnije: Blagodat trudnoce i radjanja

Namaz i djeca

Pred vama je nekoliko važnih savjeta koji se odnose na namaz, a koji će vam poslužiti u odgoju djece kako bi ih vaspitali kao prave Allahove robove. Ovo su samo neke koristi koje su ukratko ukazane, a vrijedne su svakom roditelju da ih izučava ukoliko teži da budučnost našeg ummeta bude bolja, čiji će nosioci biti naši potomci.

Opširnije: Namaz i djeca

Prava nase djece

Kao što roditelji imaju prava kod svoje djece, isto tako i djeca imaju prava kod svojih roditelja. Uzvišeni nam je naredio da činimo dobročinstvo roditeljima, ali je isto tako naredio da činimo dobro svojoj djeci. Vođenje brige o njihovom odgoju je izvršavanje emaneta koji nam je Uzvišeni dao, a zapostavljanje njihovog odgoja je obmana i varka.

Propusti i greške u odgoju djece su sljedeći:

Opširnije: Prava nase djece

Upozorenje sestrama u toku ramazana

Postovana sestro jedno upozorenje tebi, kao vjernici koja ces postiti i biti zauzeta raznim obavzama oko ibadeta i odrzavanje kuce svoje porodice - znaci imas mnogo sevaba i dobrog djela el hamdu lillah, ali znaj jedno samo da nasi predhodnici su se znali iftariti samo hurmom ako su je imali i vodom, a tebi sestro savijet je:

Opširnije: Upozorenje sestrama u toku ramazana

Savjeti sestrama

 Sestro moja...

1. Robuj samo Uzvisenom i Jedinom Allahu, sprovodi sve vrste i oblike ibadeta koje ti je On u Kur’anu naredio na nacin na koji ih je Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, obavljao.


2. Cuvaj se sirka u vjerovanju i ibadetu; sirk je glavni povod upropascavanja i propadanja covjekovih djela.

Opširnije: Savjeti sestrama

Uplata/Donacija

Da Vas Allah dž.š. obilato nagradi za vaš doprinos. AMIN!



Kur'anski ajeti

onima koji u nevidljivi svijet budu vjerovali i molitvu obavljali i udjeljivali dio od onoga što im Mi budemo davali;2:3

Hadisi

Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)



Aktuelno

Tribina


Petak poslije jacije namaza

Slijedi

Vecer Kur'ana

17.03.2018 - 20:00 sati

Još



Countdown
završen

Posjeta stranice

2397210
DanasDanas918
JučerJučer2699
Ove sedmiceOve sedmice3617
Ovog mjesecaOvog mjeseca42937
UkupnoUkupno2397210
UNITED STATES
US

Login za članove

Popularno