Vaktija

Pocetak Klanja se
Sabah
Iz. sunca
Podne
Ikindija
Aksam
Jacija
Džuma namaz na vrijeme!!!

Adresa

E-mail: IZBA/IGBA:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Imam:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Humanitarni fond:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Adresa:
Aarauerstrasse 57
CH-5036 Oberentfelden
Tel: +41 (0) 62 534 06 11
Nat: +41 (0) 77 463 60 82
{mosmap width='170'|height='250'|
zoom='1'|zoomNew='0'|mapType='Carte'|showMaptype=' 0'|
overview='0'|text=''|tooltip='Aarauerstrasse 57, 5036 Oberentfelden'|
align='center'}

 

Slike centra

Humanitarni fond

„a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva, - kao da je svim ljudima život sačuvao.“  Kur`an, Al-Maida, 32.

Kada god čovjek dospije u situaciju da mu je potrebna pomoć to označava jedno od iskušenja za dotičnu osobu ali ujedno i za nas koji to nečije iskušenje posmatramo. Ukoliko budemo djelovali kao prava braća u islamu to iskušenje će biti vrlo lahko prevaziđeno jer kad imaš vjeru u Allaha i povjerenje u braću tada je i muku lakše podnositi. Nadalje, čovjek treba moliti svoga Gospodara da mu podari imetak koji će trošiti na Njegovom putu i pomagati one kojima je pomoć potrebna jer je to daleko bolje nego da neko nama udjeljuje. Ukoliko dijelimo na Allahovom putu to ne smijemo prigovarati i očekivati neku ljudsku zahvalu i veličanje. Ne, dovoljno je dati u ime Allaha i nagrada je neminovna.

 S tim u vezi, spominje se slučaj kada je jedan čovjek došao kod nekog uglednog vjernika i zatražio mu pomoć da bi opremio dženazu tek umrlom djetetu. Vjernik je bez razmišljanja dao prilog u ime svoga Gospodara nadajući se samo Njegovoj nagradi i sažaljavajući jadnog roditelja. Međutim, ubrzo mu ljudi rekoše:"Taj čovjek je tebe prevario. Uzeo je novac na ime dženaze a potrošio ga je za svoje prohtjeve. Ljudi ko ljudi, uveličaše slučaj te ovaj uglednik ostade kao neki naivčina. Vjernik progovori i reče:"Ja sam njegovog sina opremio i u tu svrhu dao i halalio novac a kako će taj čovjek Allahu račun položiti ja ne ulazim u to. Djela se cijene prema nijetu i nakani."

Ova poučna priča može poslužiti svima nama kao dobar primjer u životu kada je u pitanju pomoć ljudima. Pri našoj Zajednici je osnovan namjenski humanitarni fond iz čijih se sredstava namjeravaju pomagati svi oni koji su pomoći muhtač, potrebni. Naravno, mnogo je ovakvih slučajeva ali je i nas mnogo. Mnogo je i nas koji imamo hiljade razloga da udjeljujemo sadaku i pomažemo one kojima je pomoć potrebna jer kada bi cijelu noć i dan nabrajali Allahove blagodati kojima nas je obdario ne bi uspjeli sve nabrojati. Ovo je ujedno i ispit naše vjere u Allaha i povjerenja u ljude a humanost i merhamet naših srca i naših duša.

 Humanitarni fond ima svoj bankovni račun i uplatnice putem kojih možete uplatiti svoj prilog i na taj način spasiti jedan ili više ljudskih života. Mi na ovom području najčešće nemamo kome dati sadaku i vrlo često ljudi pitaju i tragaju gdje mogu učiniti kakav hajr. Evo sada imamo izuzetnu priliku da putem našeg fonda udjelimo sadaku i odužimo svoju vjersku dužnost pomoći ugroženih. Predsjednik humanitarnog fonda je Husein Kujadinovic i on će voditi evidenciju o uplatama, zahtjevima, realizaciji i povratnim informacijama. Uskoro ćete putem pošte dobiti uplatnice za humanitarni fond a svakako ih možete svaki dan dobiti u našem Centru. Putem naše stranice ćemo izlagati zahtjve za pomoć, izvještaj o akciji i izvještaj o realizaciji akcije. Za sva pitanja vezana za ovaj fond se može obratiti Huseinu Kujadinovicu ili nekom iz rukovodstva Centra.  

 Neka Vam Allah Uzvišeni primi Vaše sadake kojima ćete promijeniti stanje kod ljudi a istovremeno povećati i Vašu nafaku .

Uplata/Donacija

Da Vas Allah dž.š. obilato nagradi za vaš doprinos. AMIN!



Kur'anski ajeti

Ova Knjiga, u koju nema nikakve sumnje, uputstvo je svima onima koji se budu Allaha bojali;2:2

Hadisi

Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)



Aktuelno

Tribina


Petak poslije jacije namaza

Slijedi

Vecer Kur'ana

17.03.2018 - 20:00 sati

Još



Countdown
završen

Posjeta stranice

2402646
DanasDanas755
JučerJučer2961
Ove sedmiceOve sedmice9053
Ovog mjesecaOvog mjeseca48373
UkupnoUkupno2402646
UNITED STATES
US

Login za članove

Popularno