Vaktija

Pocetak Klanja se
Sabah
Iz. sunca
Podne
Ikindija
Aksam
Jacija
Džuma namaz na vrijeme!!!

Adresa

E-mail: IZBA/IGBA:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Imam:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Humanitarni fond:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Adresa:
Aarauerstrasse 57
CH-5036 Oberentfelden
Tel: +41 (0) 62 534 06 11
Nat: +41 (0) 77 463 60 82
{mosmap width='170'|height='250'|
zoom='1'|zoomNew='0'|mapType='Carte'|showMaptype=' 0'|
overview='0'|text=''|tooltip='Aarauerstrasse 57, 5036 Oberentfelden'|
align='center'}

 

Slike centra

Šta ćeš reći Allahu?

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

„O vjernici, Allaha se bojte, i neka svaki čovjek gleda šta je za sutra pripremio i Allaha se bojte jer On dobro zna šta radite.“ (Suretul-Hašr, 18)

 

Poštovana braćo i sestre.

Iz dana u dan mi smo sve bliži Sudnjem danu i polaganju računa. Približava se vrijeme ispita i susreta sa Gospodarom svih svjetova. Kako ćemo se pojaviti pred Allaha? Da li smo spremni za taj ispit i šta nosimo sa sobom? Pitanja su nam poznata ali ne znam da li smo spremni sa odgovorima. U kaburu će nas  ali ne znam da li smo spremni sa odgovorima.  meleki pitati za našu vjeru, Gospodara, Poslanika, Objavu i pravac okretanja u našim namazima. Mi koji vjerujemo u proživljenje nećemo dozvoliti da na tim prvim ispitima padnemo jer oni koji tačno i ispravno odgovore na ova pitanja dobijaju u kaburu jednu od džennetskih bašči.

Kada nas Allah proživi i kada budemo iščekivali Sudnji dan tada ćemo mislitiu samo o nama i našim djelima. Tada nam neće biti na umu naša imovina, naša djeca i porodice, naše titule i uspjesi jer će svi ostati za nama i imaće svojih problema. Mi ćemo tada čekati trenutak kada budemo prozvani na odgovornost. Odgovornost nije lagahna ni na ovom svijetu gdje se kazne mogu ublažiti, izbrisati ili promijeniti a toga dana nema izmjena, pomoći i zaborava. Sve će biti stavljeno na Mizan vagu a mi ćemo tada odgovarati zta sva ta djela.

Koiliko nam samo vremena prođe u stvarima za koje nećemo biti pitani a prolaze nam djela za koja ćemo biti odgovorni. Nećemo biti pitani kakvu smo i koliku kuću gradili ali ćemo biti pitani za sredstva s kojim smo je gradili i koliko smo je koristili. Nećemo biti pitani za visinu plate naše djece nego za odgoj koji smo im morali pružiti. Nećemo biti pitani za vanjski izgled naših žena nego za njihove morsalne vrijednosti i osobine. Nećemo biti pitani za naše titule nego za naša djela koja smo činili i da li su činjena u ime Allaha ili ne.

Kada sve ovo saberemo i analiziramo šapnimo sebi tiho:“Štra ćemo reći Allahu?“ Postoji li jasan i dobar odgovor sa kojim ćemo i mi biti zadovoljni a posebno Allah Uzvišeni? Tada nema izvlačenja, izmišljanja i nekih trikova. Tada nam mogu pomoći naša djela, trajna dobra, naša dobro odgojena djeca, naš Poslanik i Allahovi ugodnici kojima On dadne pravo da nam pomognu. Dakle, sada znamo gdje možemo potražiti spas ali prvo treba da se upoznamo sa našim djelima i da li su dovoljno dobra i rađena u ime Allaha, našim hajratima i da li smo uradili koliko smo mogli i da li nam treba još dobara. Preispitajmo naš odnos prema našoj djeci i odgoju koji smo im dali. Da li se redovno sjećamo Poslanika i da li donosimo salavate na njega? Kako se odnosimo prema porodicama šehida, prema našim učenjacima i iskrenim borcima na Allahovom putu?

Kada ovo analiziramo i sebi damo odgovor vidjećemo da nam treba još mnogo truda kako bi pripremili odgovor za Allaha Uzvišenog a naše vrijeme proilazi i bližoi se čas polaganja računa. Molim Allaha da nam olakša polaganje računa, da nam pomogne da uspijemo na obadva svijeta i da nas spoji sa Njegovim miljenikom Muhammedom, a.s. Amin

Covjece, koliko si jak?

وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

„a vi ne možete ništa htjeti ako to Allah, Gospodar svjetova, neće!“ (Et-Tekwir, 26)

 

Poštovana braćo i sestre.

Kada pogledamo oko sebe, vidimo ogromna brda i planine, visoka nebesa iznad nas, daleka prostranstva, nepremostive doline, duboka i široka mora i mnoga znamenja za koja pouzdano znamo da ih čovjek nije mogao stvoriti. Sve pomenuto čovjek ne može ni održavati niti popraviti. Pametan će reći:“Ovo je sve Allahovo a Allah je naš Gospodar kojem smo zahvalni i kojem robujemo“. Šta je sa onim ljudima koji ne mogu zaključiti pomenutu činjenicu? Naravno, to su bolesni ljudi koji iz svoje nemoći ne mogu primjetiti tako velika djela koja pripadaju našem  i njihovom Gospodaru. Postavlja se pitanje kako ljudima približiti ove velike činjenice da ih i oni mogu razumjeti? Postoji jedan ciklus pitanja čiji će odgovori objasniti ovaj fenomen pa ih analizirajmo:

  1. Koliko kolograma možeš podići i da li je to dovoljno da podigneš nebesa iznad sebe? Da li je to u stanju uraditi čovjek? Ko je onda stvaraoc nebesa i Zemlje?
  2. Koliko možeš skočiti u daljinu? Možeš li preskočiti malo veću rijeku ili klanac? Pa koliko si onda ti moćan?
  3. Da li možeš zaustaviti kišu ili snijeg? Možeš li zaštititi svoju imovinu od poplava ili klizišta kada nastupe? Ko je to u stanju i koga čovjek doziva kada nastupi katastrofa?
  4. Želimo porod ali on dolazi kada Allah odredi a ne kada čovjek poželi? Da li je čovjek u stanju da odabere pol djeteta koje očekuje? Zašto neki ljudi ne mogu imati djece i pored toga što ih silno žele? Ko određuje rađanje i porod?
  5. Da li bi čovjek volio da živi ili da umre? Zašto čovjek umire kada to ne želi? Može li čovjek spriječiti smrt ili ne? Ko onda određuje život i smrt?
  6. Kada se osjetiš najjači, najmoćniji, najbogatiji da li priznaješ da uvijek ima neko iznad? Pa gdje je kraj snage, moći, bogatstva i svega što nadvisuje? Da li taj kraj i beskonačnost pripadaju čovjeku ili Allahu?
  7. Riba ne može bez vode, čovjek ne može bez zraka, ptice bez prostranstva a šta misliš ko nam sve to daje? Mi to sami nismo u stanju obezbijediti ali ima neko ko nam to danonoćno daruje. To je naš Gospodar Uzvišeni.

Sva snaga i moć pripadaju Allahu a nama pripada samo ono što nam je On darovao i onoliko koliko je On odredio. Vjernik je sretan što je spoznao ovu istinu i stalno je zahvalan Allahu. Nevjernik je nesretan jer zna svoju slabost i ograničenost. On zna da nije u stanju ni sebi da pomogne a kamo li da vlada prirodom. Nevjerniku je teško da prizna ono što si mu ti stalno govorio i objašnjavao. Kažimo im da je i nama neko rekao za Allahovu Moć pa smo je spoznali tako da nije bruka prihvatiti savjet da bi postali sretni i uspješni na obadva svijeta.

Molim Allaha Uzvišenog da nam podari Milost i oprost kako bi čisti i sretni govorili o Njegovoj moći koja nas okružuje. Amin

Sta trazis od svoga Gospodara?

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

„Gospodar vaš je rekao: "Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati!“ (El-Mu`minun, 60)

  

Poštovana braćo i sestre.

Mubarek mjesec ramazan u sebi sadrži mnoge blagodati i moramo ih znati prepoznati. Jedna od njih jeste sigurno dova kojom se obraćamo Allahu i od Njega tražimo ono što nam je potrebno. Svako od nas ima svojih ličnih potreba zbog kojih se Allahu obraća i to je tajna koja ostaje između vjernika i Gospodara. Da li je u tome dobro ili ne, samo Allah Uzvišeni zna pa zato se moramo preispitati šta to mi tražimo od svoga Gospodara u našim dovama.

Mi slijedimo poslanike u svim sferama života. Muhammed, a.s., je naš učitelj a uzimamo pouku i savjete i od prijašnjih poslanika. Jakub, a.s, je pred svoju smrt sabrao svoju djecu i pitao ih šta će vjerovati poslije njega a oni su odgovorili da će nastaviti vjerovanje svoga babe i da će biti pokorni Allahu, dž.š. Ovo je odraz velike brige roditelja za svoju djecu a ujedno i ljubav prema njima. Ovo su ujedno bile i dove poslanika koje su upućivali Allahu za svoju djecu kako bi ih On uputio i spasio od svih nesreća koje se čovjeku događaju na ovom i na budućem svijetu.

Muhammed, a.s., je molio Allaha da ojača islam sa Omer ibn Hatabom i Ebu Sufjanom, pa je molio Allaha da Aliju ibn Ebu Taliba pouči propisima vjere, za neke je ashabe tražio zdravlje, za neke uputu a za neke i imetak. Ovaj primjer našega poslanika Muhammeda, a.s., je dobar primjer za naše dove koje Allahu upućujemo u ovim mubarek danima.

Imamo li mi nekih ljudi koji još nisu na pravome putu a mnogo bi značili muslimanima i njihovoj zajednici? Ukoliko ima zašto onda ne zamolimo Allaha da nam ojača zajednicu sa njima? Zašto ne zamolimo Allaha da naše sinove, rođake, prijatelje i drugu brtaću pouči propisima islama pa da se ne prepiremo oko vjere i njenih propisa? Imamo li bolesnika kojima je potrebno ozdravljenje i spas? Imamo li siromaha kojima je imovina potrebna ali i imućnih koji znaju raditi sa imetkom? Naša je želja da im pomognemo ali to nismo u stanju osim da zamolimo Allaha da im On pomogne. Naravno, samo treba Allaha iskreno dozivati i On će nam primiti naše molbe.

Da bi se dova primila potrebno je čvrsto vjerovanje i oslonac na Allaha Uzvišenog kao što su ga imali poslanici kada su Allaha molili. Ibrahim, a.s., je molio za potomstvo pa mu je dato kao i za sigurnost Mekke i Kabe što je primljeno.  Nuh, a.s., je tražio spas za vjernike pa su spašeni, Musa, a.s., je tražio izlaz za svoj narod pred najezdom Faraona i njegove vojske pa su se spasili. Muhammed, a.s., je molio za svoj Ummet pa je ta dova primljena a na nama je da molimo Allaha da budemo od Ummeta kako bi se spasili na obadva svijeta.

Kada molimo Allaha onda kažimo:“Gospodaru naš, daj nam ono što nam je potrebno a od nas udalji ono što nam donosi grijehe i nemir. Učvrsti nas i sačuvaj na Tvome putu, daj nam znanje i mudrost kako bi što bolje uzdignuli islam i omilili ga svim ljudima. Sačuvaj nam potomke naše na pravome putu i spoji nas u džennetu sa poslanicima, evlijama i Tvojim iskrenim robovima“. Gospodaru, primi naše dove, opskrbi nas i pomozi u borbi protiv nevjernika. Amin 

Ko je tebi najdrazi gost?

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ

„U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji putokaz ljudima i jasan dokaz pravog puta i razlikovanje dobra od zla.“ (El-Beqara, 185)

Poštovana braćo i sestre.

Ljudi svoje goste cijene po tome šta im oni donose. Da li donose lijepe vijesti, radost, raspoloženje, lijepe poklone i ukrase ili je situacija drugačija. Ljudi vole poštara kada im donese pismo od voljene osobe, kada donese rješenje o zapošljavanju ili o prijemu na fakultet i sl. Kada taj isti poštar donese kaznu ili poziv na sud onda mi više ne volimo našega gosta. Kada momak dolazi djevojci da je zaprosi ona ga nestrpljivo očekuje ali kada taj isti momak dođe da joj saopšti da prekidaju vezu ona u sebi ubija svaki atom ljubavi prema njemu. Zar nije u pitanju interes dolaska našega gosta.

Djeca vole kada dolaze gosti jer tada imaju mnogo manje obaveza, dobiju poklone i niko ich posebno ne odvraća od igre. Međutim, kada u goste dođe hodža ili učitelj da prenesu loše uspjehe iz škole ili džamije onda ni ta djeca ne vole svoje goste. Da li nam ovi primjeri dovoljno govore o istinskom odnosu spram naših gostiju?

Ramazan je muslimanima najdraži gost jer on donosi najbolje prilike da se očistimo od grijeha, da se približimo Allahovoj milosti, da se družimo sa vjernicima, da dostignemo visoke deredže kod Allaha i u društvu, da postimo i postanemo zdraviji, da dijelimo zekat i sadekatul-fitr i tako uvećamo naš imetak, da učimo Kuran i iščekujemo iftare i sehure a posebno da tražimo noć Qadr za koju je Allah rekao da je vrijednija od hiljadu mjeseci. Vjernik je sretan zbog toga kao strastveni lovac kada se otvori sezona lova. Ramazan dolazi u goste, ostaje mjesec dana i sigurno poslije odlazi i neće dolaziti sljedeću godinu dana. Da li ćemo ga opet vidjeti do godine, samo Allah zna. Hoćemo li opet imati priliku da zaradimo tako velike deredže ili ne?

Neki od muslimana ne vide šta ramazan donosi sa sobom osim gladovanja i žeđi. Njima je to veliki teret i oni ne vole svoga gosta ramazana. Takve ljude treba žaliti i plakati nad njima. Kako mogu biti pored očiju slijepi, pored užiju gluhi i pored svojih srca da nemaju osjećaj za ljepotom i vrijednostima. Odmah ich možemo vidjeti kako na Sudnjem danu plaču i mole za oprost a sada se tako oholo i umišljeno ponašaju. Znam da im neće biti lagahno ali šta sada da radimo? Možemo li ih ikako namoliti da se probude iz dubokog sna, da se saberu i počnu razmišljati? Naravno, to je težak zadatak ali je veoma časno buditi ljude iz sna zablude i pomoći im da stanu uspravno na stazu istine i spasa.

Pokažimo ljudima da se istinski radujemo ramazanu, očistimo naše kuće, naša odijela, naša auta. Pozovimo našu rodbinu, komšije i prijatelje na svečani ručak povodom dolaska mjeseca ramazana. Organizirajmo iftare i sehure u njegovu čast i tako pokažimo našu radost zbog dolaska ramazana. Zar bilo koji ljudski poklon može biti veći i bolji od Allahove milosti i zaštite? Svojim djelima i vjerom pokažimo da je nama ramazan najdraži gost a Allah će nas zbog toga posebno nagraditi.

Molim Allaha da nam podari bereket i nagrade mjeseca ramazana. Amin

Odakle ti bogatstvo koje posjedujes?

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ‌ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ‌

 

„Mi smo ti, uistinu, mnogo dobro dali, zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji, onaj koji tebe mrzi sigurno će on bez pomena ostati.“ (Suretul-Kewser)

 

Poštovana braćo i sestre.

Danas, više nego ikada, čovjek živi u izobilju i svakojakim ljepotama. Nosi lijepo odijelo, stanuje u lijepo uređenim kućama, vozi udobno, brzo i skupo auto. Danas ljudi mnogo putuju, druže se, upoznavaju se a sve ovo jeste jedna od Allahovih odredaba. Stvorio nas je od jednoga čovjeka i jedne žene, potom nas je podijelio na narode i plemena da bi smo se upoznavali. Da li sve pomenuto što imamo uživamo u ime našega Gospodara? Da li se ponekad upitamo:“Odakle baš da mi imamo mnogu imovinu dok neki drugi nemaju ni toliko da bi preživjeli?“ Ukoliko se bar za trenutak upitamo o našoj imovini onda je to znak da u nama ima mnogo vjere i da ćemo se očuvati pored svih izazova. Putem našeg bogatstva ćemo doći do dženneta. Šta je sa onima koji misle da je to sve produkt njihovih djela, znanja i rada? Da li njima na um padnu nejaki, nemoćni i oni koji očekuju njegovu milostinju? Bogatstvo u rukama vjernika jeste siguran put u džennet ali bogatstvo u rukama nevjernika jeste oružje kojim će sami sebe ubiti i uništiti.

Teško je nekim ljudima objasniti da je svako dobro od Allaha Uzvišenog i da ga možemo sačuvati i u njemu uživati isključivo ukoliko budemo zahvalni našem Gospodaru. Oni koji Mu zahvaljuju imaće mnogostruko veći imatak i sigurno će uživati u njemu. Oni koji budu nezahvalni Gospodaru na imovini koju im je On podario ostaće bez nje i nikada neće biti sretni niti uživati u njoj. Zamislite čovjeka koji pluta prostranstvima okeana, izmoren, iscrpljen i žedan. Pod njim je voda ali ga ona ne može okrijepiti niti osvježiti. Ni okean slane vode neće utoliti žeđ niti osvježiti organizam. Ovako izgleda nevjernik u mnoštvu bogatstva na kojem nije zahvalan. Ništa mu ne znači mnoštvo bogatstva od kojeg nema koristi.

Zahvala Allahu se manifestuje stalnim izgovorom riječi zahvale, el-hamdu lillahi, zatim obavljanjem naređenih obaveza (namaz, post, idr) i čuvanjem od zabranjenih djela. Izdvajanjem zekata i sadekatul-fitra iz naše imovine, obavljanjem hadža i prinošenjem žrtve (klanjem kurbana).

Onaj ko je spreman izdvojiti zekat, sadekatul-fitr, vakuf, pomoć i kupiti kurban on je spreman da prihvati još veće bogatstvo od svoga Gospodara. Škrtim ljudima Allah ne povećava imetak nego mu ga oduzima na način da mu podari mnogo ali mu ne daje da uživa u njemu. Sve ove činjenice jasno govore o porijeklu našega imetka i o tome da ga možemo sačuvati, iskoristiti i uživati u njemu a neki koji ne znaju da im je sve podario Allah nikada neće biti sretni i nikada neće mir pronaći.

Molimo Allaha Uzvišenog da Mu budemo zahvalni, da nam podari bereket u našoj imovini i da nam poveća imetak, ugled, znanje i naše vjerovanje. Amin

Uplata/Donacija

Da Vas Allah dž.š. obilato nagradi za vaš doprinos. AMIN!



Kur'anski ajeti

Zar?! A, uistinu, oni nered siju, ali ne opažaju. 2:12

Hadisi

Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)



Aktuelno

Tribina


Petak poslije jacije namaza

Slijedi

Vecer Kur'ana

17.03.2018 - 20:00 sati

Još



Countdown
završen

Posjeta stranice

2398400
DanasDanas2108
JučerJučer2699
Ove sedmiceOve sedmice4807
Ovog mjesecaOvog mjeseca44127
UkupnoUkupno2398400
UNITED STATES
US

Login za članove

Popularno